以往学者、哲人、思想家一谈美就仿佛不食人间烟火，纯粹形而上的思辩让人有半空腾云驾雾的感觉。其实，关于美、审美以及审美价值的问题大可不必那么神秘。人大复印《南京政治学院学报》上一篇名为《新世纪审美价值研究综述》的文章，对有关审美价值问题的研究，有了新启示。审美价值研究的新变，将给审美领域带来新的一片天。它是对美的价值存在论的实践解答。将美与本体人联系起来，美变成了既崇高又实在的学问。
邢建昌2000年8月22日在《文艺报》撰文指出当前审美价值研究出现新变，即由美学基础理论研究转向审美文化研究，提出“美学表达的是关于人的生存状态的一种价值论立场”的观点，审美转向了一个表明人的生命存在的本体论范畴。人的生命存在的最高境界是自由，自由也是审美的最高境界。不由得想到中西美学史上两个追寻自由的先驱：庄子和黑格尔。且看他们的典型观点：庄子的“逍遥游”——一种无为
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