宋元时期,道教外丹术仍有一定地位,出现了不少炼丹家和重要的炼丹术著作。宋代著名炼丹家吴悮,总结历代炼丹经验,写成《丹房须知》一书流行于世。著名文学家苏轼、苏辙,都曾经炼过丹。沈括的《梦溪笔谈》也有当时人炼丹的记载。 但总的来说,外丹术信仰从唐末五代起已经发生根本性危机,在走下坡路。同时,隋代以来已经在缓慢发展的内丹成仙信仰,赶上这一机会,迅速流传开来,进入两宋以后,内丹更加盛行,逐渐
案中冤案(董荫孤)
八洞天(笔练阁主人)
八段锦(佚名)
白牡丹(翁山柱砥、何梦梅)
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北里志(孙棨)
北梦琐言(孙光宪)
禅真逸史(方汝浩)
常言道(落魄道人)
朝野佥载(张??)
三国演义(罗贯中 )
西游记(吴承恩)
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
二十八宿探秘
民间故事里的幽默与讽刺,反映社会百态
凤凰亭传说
流放之路:三千里山河间的行吟诗人
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民间故事中的“梦境叙事”:从“黄粱一梦”看古人的人生思考
灵石出世
什么是神话及神话的起源
嫦娥奔月:一个关于 “后悔” 的故事
我国神话的保存及流传情况
广寒宮遇死对头 (打一字)
“三八”登长城 (打一新称谓)
秘密就在此地 (打一首都)
戎马生涯 (打一报刊名)
闭目梦中笑 (药名带量)
但悲离人足迹乱(成语)
为非作歹一念间 (打字一)
看起来不偏不倚 (打二字古代科学家名)
玉 (打一国名)
姬诵发兵破判贼 (打一成语)