在中国哲学史上，王阳明的心学独树一帜，而“四句教”更是其心学的精髓所在。这四句话不仅概括了王阳明哲学的基本观点，也为后人的修行指明了方向。
首句“无善无恶心之体”，揭示了心之本体的超越性。心之本体，如同明镜，本自清净，不染尘埃。它超越了善恶的二元对立，是一种原初的、本真的状态。这一观点启示我们，要保持内心的纯净与宁静，不被外界的善恶观念所束缚，从而恢复心的本来面目。
次句“有善有恶意之动”，则揭示了心与意的关联。意，即意念、动机，是心之活动的表现。当心与外物接触时，便
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
中国古代神话中的五帝与五神
神话产生的时代
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
醉写清平调：李白与杨贵妃的绯闻
许仙的一念之差，为何能引发一场惊天悲剧？
二十八宿探秘
一龙生九子,九子各不同
水仙花的传说
民间故事里的“邻里关系”：从“六尺巷”传说看传统处世哲学的体现
中国古代四大神兽
远看青龙利爪，近看黑虎尖牙，用时抛将出去，不用再往回拉。 （打一物）
第一夜 （打一节日）
走天涯夺头功 （打一字）
心照不宣 （打一修辞手法）
给力写成合力 （打一成语）
开元通宝 （明代人名）
秧田长草没田禾 （打一字）
头上一个锤，身上四面旗，屁股背根竹，夜里不知哪里宿。 （打一动物）
山水甲天下 （广东地名）
看着确实年纪大 （打三字神话传说人物）
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