在中国传统文化中,家庭伦理观占据着举足轻重的地位。它不仅关乎个体的修身齐家,更是社会治理的基石。儒家思想作为中国哲学的主流,对家庭伦理有着深刻而独到的见解。儒家强调“仁”的核心地位,认为家庭是仁爱的发源地。夫妇之和、父子之亲、兄弟之睦,皆源于仁爱之心。这种仁爱不是无原则的溺爱,而是建立在礼制基础上的有序之爱。
道家哲学则为家庭伦理观注入了自然与和谐的元素。道家倡导“道法自然”,在家庭关系中强调顺应自然、无为而治。家庭成
案中冤案(董荫孤)
八洞天(笔练阁主人)
八段锦(佚名)
白牡丹(翁山柱砥)
百花野史(一笑主人)
北里志(孙棨)
北梦琐言(孙光宪)
禅真逸史(方汝浩)
长春真人西游记(李志常)
常言道(落魄道人)
三国演义(罗贯中 )
西游记(吴承恩)
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
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中国传统神话人物图
山海经和中国古代神话的资料
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千古天问:一个绝望哲人的宇宙拷问
渔父对答:两种人生观的终极碰撞
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身?
青青如柳,白白如藕,有根没有泥。 (打一植物)
因贫三餐改两餐 (打一节日)
只讲现在 (四字口语,调首格)
绝症 (打成语一)
修旧如旧 (打一字)
现在的男人总被管着,真难受·白头格 (唐诗)
巨轮出港 (打一城市名,梨花格)
只有中间路崎岖 (打一城市名)
天上无二,合去一口,家家都有(打一字)
有花无月恨茫茫,有月无花恨转长,花美似人临月镜,月明如水照花香,扶筇月下寻花步,携酒花前带月尝,如此花好如此月,莫将花月作寻常。 (两个成语)