《周易参同契·水火情性章》新注

作者：卢理湘
“推演五行数，较约而不繁 ① 。举水以激火，奄然灭光明 ② 。日月相薄蚀，常在晦朔间 ③ 。水盛坎侵阳，火衰离昼昏 ④ 。阴阳相饮食，交感道自然 ⑤ 。”

①五行有先天五行、后天五行。后天五行有金、水、木、火、土循环相生，土、水、火、金、木顺次相克。先天五行为水一、火二、木三、金四、土五，水为五行之初炁，为真一之炁。五行的数理容易推算，以此比喻丹道修炼之简易，丹家所谓“知者唯简唯易，愚者愈惑愈繁。” 炁体子云：“吾至道，简又易，知不言，言不知。”

②自然界之水火，以水灭火，可将火熄灭。奄然，指气息微弱的垂死之状，如人奄奄一息。

丹道之水火，水为先天阳精，为真一之水，可化为先天阳炁，火为后天之阴炁。丹士采药，化为甘露，甘露化为先天阳炁，可销尽体内阴炁，丹家称为进阳退阴，举水灭火，化为纯阳之体。

③真人举日食来证明丹道。日食发生在朔初一，是月亮遮掩太阳的现象。

④古人认为日食是因为水盛、火衰，因按五行理论，火为日，为阳，水为月，为阴。阴盛阳衰则发生日食，白天变为黑暗。

日食被古人认为是灾难降临的信号，丹家之意是指水火二物要均平，阴阳均平，才可成丹。即真汞半斤、真铅八两，二者一合为大丹一斤之数。

⑤交感，指体内阴阳二炁相互交感，不是指男女双修之邪道。阴为真阴，为后天真阴之炁，阳为真阳，为先天元精所化之甘露。甘露至于中宫，则后天真阴之炁自会与之相合，凝为大丹。如自然界天地二炁相交，兴云为雨，万物得雨水滋润，欣欣向荣。

意译：推算五行之数，较为简单。丹道之诀，唯简唯易，不过性能量逆流五字。
自然界中水能灭火，在初一发生日食，其原因是阴盛阳衰。

日为阳，月为阴，月亮遮掩太阳，则发生日食，白天黑暗。

丹家阴阳二炁要均平，真阳之铅半斤，真阴之汞八两，铅汞一合，凝为金丹，其重一斤。

二候至，下手采药，将先天阳精化为甘露，至于中宫，则后天真阴之炁自会与甘露相合，如龙虎互相吞啖，又如世间之夫妻相亲相恋。

坎中一阳，离中一阴，一阳爻与一阴爻两爻一阴一阳，称为半斤八两，阴盛则阳衰，阳盛则阴衰，丹家取坎填离，必须阴阳均平，阳爻与阴爻互换，阴阳二炁才能自然互相交感。

“名者以定情，字者缘性言 ① 。金来归性初，乃得称还丹 ② 。”

①情，为元精，真铅，居于真炁穴，为命。丹家以外阳举，元精动称为活子时至，“情来”。以“有情来下种”喻二候至，下手采药。

性，为真汞，后天真阴之炁，居于绛宫。此为一身内之真阴真阳，如分两家言之，则性为我家，情为他家为命。

丹家讲“推情合性”，指采药之功，元精逆上督脉，化为甘露，入于绛宫，与后天性炁相合。

古时小孩出生后，百日或三月取名，二十而冠，成为成人，则取字，如三国时曹操，姓曹名操，字孟德，名、字都是指同一个人。

《礼记·曲礼上》：“男子二十，冠而字……女子许嫁，笄而字。”笄（ j ī），为女子成年，盘发而插的簪子。《仪礼·士昏礼》：“女子许嫁，笄而醴之，称字。”醴（ l ǐ），为甜酒，如现在相亲、定亲，亲朋好友相聚祝贺。古时父母为女儿订亲，盘发插笄，设宴以待宾朋，表示女儿已成年，这就是“字”的意思。

“定情”为古时婚姻，男求婚于女方。婚姻为父母之命，媒灼之言，男方送彩礼，女方纳其彩礼，问男方之名，称为“纳采问名”。如女方许嫁，答应这场婚事，则笄而加字，不再待字闺中，为有夫之妇。

“名者以定情”，为男方求婚于女方，“字者缘性言”，为女方许嫁于男方。

真人以婚姻喻丹道，象征阴阳二炁交感之道。情为元精为夫，性为后天真阴之炁为妻，两者以真意相合，归于中宫，丹家称为“配合夫妻入洞房”，真意为黄婆，犹作媒之媒婆。

男女因媒婆而成婚，铅汞因真意而相合，又丹家以婚后产子，喻铅汞相凝结而为圣胎。

为什么称为圣胎呢？因与凡胎相区别，凡胎为胎儿，四肢五脏，十月怀孕，一朝分娩，呱呱坠地。圣胎为阳精所化，以四象象四肢，以五行象五脏，非真有胎儿。

丹家结胎，为金液凝结成丹，此时五行攒簇，四象和合，会三，合二，而归于一，故称为“胎”。以先天炁于天地（绛宫、真炁穴）之间游走徘徊为胎息，以十月怀胎象温养之功，以胎儿分娩为丹熟，以哺乳三年为调神出壳，以小孩长大为圣体老炼，皆喻也，丹道不过是自己身体内之精炁变化，以天地万物比喻之。

②金来归性，为取坎填离采药之功。金为元精，为坎中之阳爻，为真阳，性为后天真阴之炁，为离中之阴爻，为真阴，为何称归？因为坎中阳爻，原为乾家之物。乾坤相交，乾变为离，坤变为坎，乾为父，坎为中男，今取坎中之阳爻，来填离中之阴爻，离变为乾，坎变为坤，故《悟真》云：“金公本是东家子，送在西邻寄体生，认得唤来归舍养，配将姹女结亲情。”

金来归性，即推情合性，为作丹之神髓，丹家称为还丹。还者，我已去而复来之真。乾失其阳，变为离，其中之阳爻寄位于西南方坤位，坤变为坎，今采药，坎之阳回来，离又变为乾卦。

意译：情为命炁，活子时至，外阳举，先天阳精动，称为情来。性为后天真阴之炁，性炁。情性为自身之阴阳二炁，犹如一个人的名与字，都是指同一个人，不是指两个人。此道为性命双修之道，不是男女双修之道，已经很明白了。比如民族英雄岳飞，字鹏举，岳为姓，飞为名，岳飞和岳鹏举为同一个人。

“金来归性”为推情合性，取坎填离，为下手采药之功，元精化为甘露，至于绛宫。为什么称为归呢？因为金为坎中之阳爻，本为乾家之物，今甘露回到绛宫，为坎之阳爻回到老家，故称为归，又称为还（ hu á n ）。金来归性，为还丹之始。

（摘自《道源》 2008 年第二期）