作者：傅佩荣
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
——第十八章
译文：
大道毁坏之后，才有所谓的仁义；
智巧聪明出现，才有严重的虚伪；
家人之间失和，才有所谓的孝慈；
国家陷于混乱，才有所谓的忠臣。
背离大道退而仰赖的人心智巧
「大道废，有仁义」，意即大道毁坏之后，才有所谓的仁义。「大道」是指究竟真实及其运作规律而言，「废」是指被人们遗忘、背弃与毁坏。「仁义」有两种，一种是「自然的仁义」，一种是「所谓的仁义」。「自然的仁义」不用教，自然而然就会跟别人相处愉快，就会说话算话。人具有生物的本能，跟其它生物一样有规则
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