一、道德进化论：达尔文广义进化论的重要组成部分
道德进化论是达尔文广义进化论的有机组成部分，从一开始在考察生物物种的进化的起源时，他就把人这种特殊的物种作为其中的一部分。在《物种起源》一书中，他诚然把主要精力放在论述其他生物物种的形成上，但他在这本书的出版里就已经指出：通过这本书，人类的起源，人类历史的开端，就会得到一线光明。当时，达尔文以为这样点明一下就够了，因为这意味着，任何一个关系到人如何在地球上出现的概括性的结论，都不可能不把他和其它生物种类一起包括进去。后来，由于物种自然起源思想在欧洲范围内的影响逐步增大，大多数自然学者采纳了自然选择的观点，这就促使达尔文改变了原来的想法，而着手把他的资料札记收拾在一起，整理了一番，“为的是要看一看，我以前在其它著述里所已达成的一些一般性的结论究竟能不能适用于人，能适用到何种地步”[1]。这就有了他的《人类的由来》。他认为写作这本书是特别值得的，因为此前他尚未把人特地挑选出来，作为进化观点的适用对象而专门加以探究。
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