西方对中国文化的认识大致经历了三个阶段。
在文艺复兴晚期和启蒙时代早期，西方一流思想家莱布尼茨、伏尔泰等人对东方文明有着美好的憧憬和极高的礼赞。而在启蒙后期，特别是理性主义成为时代的主旋律之后，中国形象逐渐被赋予负面价值，无论是黑格尔、斯宾格勒、马克思还是韦伯，他们眼中的中国文化无非是幼稚、早熟，落后和没有希望。这种西方中心主义心态使西方从根本上疏离了东方。
第
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
梦游天姥山：李白的求仙问道
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灵石出世
屈原的神秘出生：天降异象的贵族之子
捞月传说：李白之死的千年谜团
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陈留起兵：十八路诸侯讨董
水仙花的传说
虎头蛇尾要不得 （打一字）
忙不及顾 （打一成语）
海中出智叟，易训很伶俐。 （打一动物）
初荐新版本 （打一成语）
足以致怒 （打二字医疗用语）
质本洁来还洁去·卷帘格 （中药名）
二八芳年 （报刊名二）
老赵出走三点回 （打一字）
弓 （打二字北宋人名）
没有嘴巴音量脆，没有翅膀却能飞，一吼震得天地晃，回首自己已成灰。 （打一生活物）
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