西方对中国文化的认识大致经历了三个阶段。
在文艺复兴晚期和启蒙时代早期，西方一流思想家莱布尼茨、伏尔泰等人对东方文明有着美好的憧憬和极高的礼赞。而在启蒙后期，特别是理性主义成为时代的主旋律之后，中国形象逐渐被赋予负面价值，无论是黑格尔、斯宾格勒、马克思还是韦伯，他们眼中的中国文化无非是幼稚、早熟，落后和没有希望。这种西方中心主义心态使西方从根本上疏离了东方。
第
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
少年曹操：洛阳街头的小霸王
什么是神话及神话的起源
中国神话与蚕丝文化
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
中国古代神话中的五帝与五神
中国古代神话简介
云海仙镜-（之一）仙山落东海
少年天才：二十岁震惊楚国的外交神童
挟天子以令诸侯：曹操的权谋巅峰
民间故事里的幽默与讽刺，反映社会百态
三八妇女节 （打一字）
飞鸿过也 （打一称谓）
夸耀兵革 （打一国名）
琴棋书画都精通 （打一广东地名）
白胖娃娃泥里卧，腰身细细心眼多，生吃熟吃都可以，还可治病救人用。 （打一植物）
执子之手共白发，一生未变当如初（称谓）
一物嘴大能吃沙，口里翻滚咽不下，只得吐到车斗里，运往工地建大厦。 （打一物）
性情躁烈爆，常批黄皮袄，山中称大王，我说那是猫。 （动物）
海里有颗五角星，星上多刺皮不平，看它叭着无动静，五角是它捕食器。 （打一动物）
百花丛中谁最艳 （打一中国地名）
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