我们常常听到儒家讲“民为贵，社稷次之，君为轻”，道家讲“我无为而民自化”。表面看，一个热气腾腾要有所作为，一个冷静淡然主张放手。它们像是传统思想光谱的两极，距离遥远。
这种非黑即白的看法真有道理吗？李泽厚先生提醒我们注意“儒道互补”，而这互补的秘密，其实藏在对“人是什么”这个根本问题的认识深处。看似分道扬镳的政治哲学，都牢牢地扎根在某种共同的人性理解土壤里。它们都
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
民间故事大揭秘：那些陪伴我们童年的经典传说
民間傳說之--白蛇傳（白素貞）
牛郎织女：中国古代的 “异地恋”
中国古代神话体系表（道教）
“压岁钱”的传说
千古天问：一个绝望哲人的宇宙拷问
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
少年曹操：洛阳街头的小霸王
一龙生九子,九子各不同
中国神话与蚕丝文化
六点一分东方明，有望采得火种 （打一传统节日）
什么水果没吃之前是绿色的，吃下去是红色的，而吐出来却是黑色的？
走遍天下脚不移，吃饭吃莱肚中饥，银钱到手仍没有，到头来却一场空。 （打一生理现象）
没枝没叶没人种，一夜北风银花开，花儿随风漫天舞，房上地上全变白。 （打一自然物）
笑星开口 （打离合字一）
叶子茂盛价值大，养蚕硬是需要它，本来栽有千万棵，又说两株冤枉大（打一植物）
海枯 （打字一）
工作须争先，十一要完成 （打二字河南地名）
塞下秋来雁双飞 （打一字）
加两点 （打一成语）
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