在历史的长河中，每一个重大的政策背后，都隐藏着深刻的哲学思想与政治智慧。“推恩令”便是如此，它不仅是汉武帝时期加强中央集权的一项重要政策，更是儒家与纵横家思想碰撞与融合的产物。本文将从哲学领域出发，深入剖析“推恩令”的内在逻辑与实施效果，以此探讨儒家与纵横家在治国理政方面的异同与优劣。
“推恩令”的提出，正值汉武帝锐意
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
长春真人西游记（李志常）
常言道（落魄道人）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
二十八宿探秘
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浅谈中国古代神话
足使个个笑 （打一字）
含泪为君补春衣 （聊斋志异篇目）
一物三个口，你有我也有，有他不怎样，无他就现丑。 （打一物）
本人读书万卷 （打一外名著）
吸储各种货币 （打《进学解》一句）
外表如白雪，肚里一团黑，从来不偷窃，硬说它是贼。 （打一海洋动物）
不躲东边 （打一省区名，秋千格）
于我何干 （打一成语）
厕所里睡觉 （打一俗语）
文人无文 （离合字）
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